Reflection by: Fr. Alberto Bueno, T.O.R.
A blessed and joy-filled Feast of Pentecost be with you! As we reflect on the gift of the Holy Spirit let us consider “Breath”. The Hebrew word “ruah” which translates as “breath” or “wind” is used in the Book of Genesis, first in chapter one, God’s breath (Spirit) sweeping over the primordial waters to bring forth order and all creation to life, and then, in chapter two, to breathe life into the first human creature (Gen. 2:7) is the sign of the Holy Spirit at work. The living breath of God permeates all of creation! It exists in every subatomic particle in the universe sustaining its existence. In today’s Gospel (John 20:19-23) Jesus, just like the Creator, breathes his breath (in Greek, “pneuma”) upon the gathered disciples, saying, “Receive the Holy Spirit”. In doing this the Risen Christ infuses the new life of the Holy Spirit in His followers missioning them to carry on the ministry of the Gospel through the sacramental and pastoral ministry of the Church. This is a reminder to us that God’s Holy Spirit, indeed the divine presence of the living God, Father, Son, and Holy Spirit, abides in us, from the moment of our conception as part of creation; but also, in the life of grace, which we first received at Baptism and then affirmed and strengthened through the sacrament of Confirmation. God is near to us and is in us, as our very life breath. We breathe God in, into our very depths as long as we are alive; but just as we expel our breath beyond ourselves, we are missioned to share the divine life we have received with all we meet in the world. Binging Christ to others. May our inhaling and exhaling remind us that as we receive life from God we are meant to share that life with all we meet throughout our whole life.
¡Que tengan una bendita y gozosa Fiesta de Pentecostés! Al reflexionar sobre el don del Espíritu Santo, consideremos el “Aliento”. La palabra hebrea “ruah” que se traduce como “aliento” o “viento” se usa en el libro del Génesis, primero en el capítulo uno, el aliento (Espíritu) de Dios moviéndose sobre las aguas primordiales para dar orden y vida a toda la creación, y después en el capítulo dos, para infundir vida en la primera criatura humana (Gén. 2,7) es signo de la acción del Espíritu Santo. ¡El aliento viviente de Dios impregna toda la creación! Existe en cada partícula subatómica del universo, sustentando su existencia. En el Evangelio de hoy (Juan 20,19-23) Jesús, al igual que el Creador, respira su aliento (en griego, “pneuma”) sobre los discípulos reunidos, diciendo: “Reciban el Espíritu Santo”. Al hacer esto, Cristo Resucitado infunde la nueva vida del Espíritu Santo en sus seguidores, enviándolos a continuar el ministerio del Evangelio a través del ministerio sacramental y pastoral de la Iglesia. Esto es un recordatorio para nosotros de que el Espíritu Santo de Dios, de hecho, la presencia divina del Dios vivo, Padre, Hijo y Espíritu Santo, habita en nosotros, desde el momento de nuestra concepción como parte de la creación; pero también, en la vida de la gracia, que recibimos primero en el Bautismo y luego afirmado y fortalecido mediante el sacramento de la Confirmación. Dios está cerca de nosotros y está en nosotros, como nuestro mismo aliento vital. Inhalamos a Dios en lo más profundo de nosotros mismos mientras estamos vivos; pero, así como exhalamos nuestro aliento más allá de nosotros mismos, tenemos la misión de compartir la vida divina que hemos recibido con todos con quien nos encontramos en el mundo. Llevando a Cristo a los demás. Que nuestra inhalación y exhalación nos recuerden que, así como recibimos vida de Dios, estamos destinados a compartir esa vida con todos los que conocemos a lo largo de nuestra vida.
